C'era una volta la campagna elettorale

Facciamo un altro salto indietro nel tempo, agli anni ’60 e ’70, quando le campagne elettorali erano diverse da quelle attuali: molte più persone partecipavano alla sfida elettore e i partiti nazionali erano i protagonisti. Per ricostruire il periodo che precedeva le elezioni Amministrative, non posso che rivolgermi a lei, alla “First Lady” per definizione, anche per durata: Maria Pina Agazzi Cattaneo.

Inizia con il raccontarmi che i partiti nazionali (DC, PSI, PCI, PLI) usavano fare le liste con il proprio simbolo anche nei piccoli paesi come Bedonia. La Democrazia Cristiana, sempre presente fin dalla sua creazione e sempre con la maggioranza assoluta, si spaccò per la prima volta negli anni ’60. Le due “correnti” fecero fuoco e fiamme, ma, alla fine, nessuna ottenne per sé il simbolo crociato.   
Un’altra forza politica radicata in zona era il Partito Socialista Italiano, il quale si ispirava al “radical socialismo” del Senatore bedoniese Primo Lagasi e la frazione del Comune con più sostenitori era Cavignaga.  

Il Partito Comunista Italiano, invece, aveva pochi simpatizzanti. Nel nostro territorio non c’erano fabbriche e i molti mezzadri locali avevano poca dimestichezza con le teorie dei partiti nazionali… la televisione serviva solo al giovedì per vedere Rischiatutto. Altro fattore rilevante era la “scomunica” per chi professava la dottrina comunista, nelle chiese e nei confessionali era, infatti, presente il cartello con indicate le regole base del buon cristiano, dettami imposti da decreto del Sant’Uffizio (vedi allegato).  
Così come i “Comunisti”, anche gli iscritti al Partito Liberale Italiano non erano molti, sempre per la mancanza di industriali o grossi possidenti terrieri.

Cinquant’anni fa le campagne elettorali erano avvincenti, molto sentite e impegnative: non c’erano le tecnologie moderne, quindi era un lavoro duro in cui tutti erano coinvolti, non solo i candidati, ma anche i molti simpatizzanti. I partiti nazionali, che disponevano dei soldi, pagavano tutta la campagna elettorale per la propria lista: manifesti, auto e le trasferte nei paesi, compresi i molti rinfreschi a base di pane, salame e vino: “Da questo menù capisci bene che le donne non partecipavano a questi comizi”.

Ogni lista aveva un proprio delegato per rappresentare la propria frazione poiché il candidato, solitamente, non andava personalmente di casa in casa, ma si affidava alla perseveranza di amici, parenti e persino morose, mentre la Democrazia Cristiana aveva dalla sua parte anche i parroci, allora presenti in ogni paese.
Tra questi “addetti ai lavori” si raggiravano anche i “galoppini”, in altre parole quelle persone pagate dal partito per aggirarsi in paese e nelle frazioni (spesso a piedi) per insegnare a votare e orientare i votanti. Bisogna ricordare che molti di questi elettori erano ancora analfabeti e poco pratici a compilare le schede elettorali: “Ricordo che allo spoglio molti voti erano annullati per via delle schede pasticciate”.

Il sabato mattino, giorno di mercato, si facevano i “discorsi” e gli oratori erano inviati direttamente dai partiti per presentare i programmi e i candidati in lizza. I luoghi più ambiti per rivolgersi agli elettori erano sempre gli stessi, quelli più in vista e attorno alla chiesa: il balcone sopra la bottega di frutta e verdura di “Milán” e quello sopra il negozio di abbigliamento della Sonia Mutti.
Nell’ultimo venerdì di campagna elettorale i comizi erano invece allestiti presso il cinema Orfeo, a Las Vegas, nella piazza antistante al palazzo comunale o sulla Costa da ”U Rissü”, e in base all’abilità oratoria del candidato Sindaco e al numero di persone presenti si poteva già prevedere il risultato.

Negli anni ’70 in lista si presentarono anche due donne con lo stesso cognome (forse per confondere?): Maria Federici Lagasi con lo “Scudo crociato” capeggiato dal dottor Giovanni Bruschi e Maria Mazzocchi Federici nella lista “Fedeltà e Rinnovamento - Fidem servavi”, passata poi agli annali come quella del “Libro”, e capeggiata dal maestro Renato Cattaneo. La lista, poiché “Civica”, si autotassò la campagna elettorale con 10.000 Lire a testa, mentre gli striscioni in tessuto e il simbolo furono eseguiti dall’abilità di giovani simpatizzanti locali, invece i materiali come manifesti, stoffa, vernice, pennelli, colla e altro occorrente furono donati dai vari candidati/commercianti.
Quell’occasione fu la prima dove la DC andò in minoranza poiché il “Libro” la sbaragliò.

Maria Pina, avendola vissuta in prima persona all’interno del seggio, mi ricorda che fin dall’inizio dello spoglio la circostanza si mostrò evidente e vittoriosa. Per mezzo dello scrutatore “Comunista” Achille Soldati, arrivato poi a leggere le ultime schede sul fondo dell’urna, quindi quelle dei primi votanti “Libro, Libro, Libro, Libro, Libro…”, aggiunse: “Custe chéi i èn tütte culle donne da messa primma. E g'ò pura che anca stavôta l'émma ciapè in te cullu postu”.